SARS的省思

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smile

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基本的物質,科學家稱之為[原子,電子,離子],佛法則稱之為[微塵],.大至虛空法界剎土,小至微塵,這一切物質從何而來?<楞嚴經>講[因心成體],皆是真心本性變現出來的.真心本性具足[靈,知],具足見聞,覺,知;換言之,它能看,能聽,有知覺,而它所變現的一切萬事萬物包括虛空,也具有自性的特性.所有一切萬物都具有自性所具有的弁遄A就是不生不滅.人有見聞覺知,植物也有見聞覺知,礦物也有見聞覺知.在古時候就有[生公說法,頑石點頭],道生法師曾經對著石頭講經說法,講完之後,對著石頭說:"我說的對不對?"石頭各個都點頭.由此可知,石頭也有見聞覺知.

最近幾年,日本的江本勝博士用水做實驗,確實證明水具有聽的能力,覺知的能力.因此無論是我們平常喝的一杯水,或是湖水,河流水,經過實驗顯示,皆有見聞覺知.<楞嚴經>云:"諸法所生,唯心所現,一切因果,世界微塵,因心成體."這就告訴我們,人要有愛心,感恩心,所有的物質就會變成最美好的結晶.因此,絕對不能用瞋恨,報復,消滅或殺害的方法來對待一切人事物.

其實SARS的病菌也是因心成體,佛說世界微塵因心成體,不能消滅;科學家說[物質不滅],所以怎麼可能消滅它呢?SARS的病菌有六次變體,而且越變越毒,它為甚麼會變?因為我們想把這個病菌殺死,消滅,但是越消滅它,它就變得越惡劣.而它既然是因心成體,我們就不能用瞋恨心來消滅它,應當要用愛心,感恩心,以此善念來轉變病毒,病毒就會被轉化.如果我們言善,行善,思想善,將貪,瞋,痴三毒的念頭轉為無貪,無瞋,無痴之善念善行,就可以把SARS轉變成最好的細菌.人身體內的細菌很多,需不需要藥物治療?不需要!我們自己有能力轉變,如果你有恐懼心,轉變的能力就喪失了,而信心喪失,藥物治療也產生不了效果.

SARS起初在廣東爆發時,一位同修的親戚被感染了,於是找北京的一位名醫來治療.他為他開的方子很簡單,一斤大白菜,一斤白羅蔔,三兩至五兩的綠豆,加上二十碗水,不加任何佐料,將之煮成湯當水喝,這約是五人份飲用的量.結果吃了兩個星期病就好了.如果有咳嗽,再加兩個天津鴨梨.醫生說病毒沒有關係,我們要與它和平共存,你要奪取它生存的權利,它就要反抗.如果我們能轉三毒為三善,這一生就不會生病,而且決定不死.身體就像一部機器一樣,用久了就老舊了,所以不要這個身體了,換一個新的身體,而且越換越好,越換越殊勝,這就是轉變,這就是會轉;我們學佛不能白學!


有釵h生病的人進了醫院,危急時的急救多恐怖,我們如果到了那一天該怎麼辦?在這麼多年之中,至少看到十幾個人念佛預知時至,不生病,站著或坐著走的;學佛真正的成就,不是在這一生當中做多少事,而是臨終如入禪定,毫無痛苦恐懼,走得自在,走得瀟灑,知道生從何來,死往何去,說走就走.若心地清淨一塵不染,真誠,清淨,平等,正覺,慈悲,十法界依正莊嚴一視同仁,無分別執著,才能得清淨自在,才能突破時空維次;[凡所有相,皆是虛妄],一切眾生妄想,分別,執著,唯有萬緣放下,無一而不自在,無一境界而轉不過來,真正是[隨心所欲而不踰矩].SARS的這一點小小病毒哪有不能轉的道理?

何以會有病毒?這是共業所感.甚麼業?不善的業.人心不善,思想不善,言行不善,就把這些細菌變成了有毒的病菌.你會感染也是有緣,佛法講[緣生法],你跟它沒有緣,碰上也沒事.一個善心的人可不可能感染?不能說完全不可能,這有特別的緣分.他感染到病毒走了,就是他換了境界,升天了,換更好的身體.如果心行不善,感染到病毒,這是果報.也有死了以後再來當人的,西方人用催眠術,可以使人回到過去世,說出他過去是如何生,如何死.

物質的能量是有限的,精神的能量是無限的;佛法常講念,觀想,把一切妄想,分別,執著放下,集中念力於一處,這個力量很大!過去我們曾經看到不少預言,都講1999,2000年是世界末日,很多人都相信.何以災難沒有現前?因為全世界的人都知道此時有災難,所以全世界的宗教徒不管是哪個宗教,都在這個時候發出最純最善的心,為世界祈求和平,希求化解災難,所以災難就沒有了.全世界的宗教徒共同祈禱,這個力量很大,將末日的災難化解了,推遲了.但是這個時間點已過,大家又忘記了,認為預言是假的,於是故態復燃,貪瞋痴慢,造作惡業變本加厲,這個災難就又來了.佛法講:"一切法從心想生",吉凶禍福無不是從心想生.

所以,我們的心要純淨,行要純善.善惡的標準為何?經典.經典很多,一部就可以了.在海內外,依<無量壽經>修行的人很多,[淨業三福,六和敬,戒定慧三學,菩薩六波羅密,普賢十願],這五個科目純善,不夾雜妄想,分別,執著,不夾雜自私自利,心就純淨了.純淨純善,果報殊勝不可思議.真正依教奉行必能自行化他,我們自己得善福,也帶給社會,一切眾生善福.


節錄自 淨空法師 講述
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