人與人的溝通方式究竟是怎麼了？

[kwjko]

從事自黏標籤印刷三年多
每天下午都會在公司外頭將四、五包黑色垃圾袋丟上圾垃車

昨天倒垃圾時
清潔隊員一跳下車就喊著：「等一下！」
看著清潔隊員操作車後方的收納裝置卡在一半
然後就跟我們說：「你們可以晚上再丟嗎？」
周圍的居民似乎和我一樣不太明白他想表達什麼

我問清潔隊員：「是以後都要晚上丟？還是只有今天晚上丟？」
此時垃圾車駕駛跳下車，馬上一陣閩南語碎碎唸（跟本聽不懂，我猜鄰居也聽不懂）
清潔隊員接著說：「只有今天晚上丟可不可以，垃圾車滿了；而且你們公司每次圾垃都太多了啦～」

接下來清潔隊員說的話讓我錯愕：
他用很不悅的態度說「你們不要打電話喔！就算你們打電話我們也不怕啦！」
我當下用笑容回應「不會啦！晚上再丟就好，幹嘛打電話」


看著這位阿伯清潔隊員也好幾年了
從來沒說過一句話，一開口竟然就是恐嚇人，實在心寒
其實清潔隊員可以在開頭就先說：「不好意思今天垃圾車滿了，晚上或明天再丟行不行」不就得了～
何必嘴巴含滷蛋讓人不知所云，最後還威脅人不準伸訴…


就算發生這事，我對這阿伯也沒有厭惡感
只是感慨，是不是因為社會上人與人一有磨擦
無需良性溝通，先罵人先贏，罵不贏就伸訴、不然就放話要告對方
才讓我們如此冷漠

諷刺的是
外國人（連我們自己也覺得）常說台灣人熱心
但真的是這麼一回事嗎？

 

[999999rose]

垃圾如果比較大宗應該打電話給公所派人專車時間來收，這的卻造成了他們的困擾，事情要分開來看也要將心比心的立場，收垃圾的也是人也有尊嚴，他也害怕說錯話造成誤會被申訴，如果今天當事人是你呢？不要說垃圾難聞，你會選擇這份工作嗎？
最近看你老是抱怨，火氣很大喔，火燒功德林，看來你平常做的好事好心恐被燒光了，你不要跟我說你只是這種程度而已，我滿看好你的，加油。
能看到自己的人，他能很清楚的看到別人，菩提本無樹，明鏡亦非台....................
我執，成就一個最大的敵人，是自己。人都輸給了自己。

你的簽名：留那麼一句話，有失你的法慧喔.............越成熟的稻橞越懂得彎腰，事實上另一個角度講的是，成熟的心態及處事的圓滿，更是包容的氣量。

 

[kwjko]

垃圾如果比較大宗應該打電話給公所派人專車時間來收，這的卻造成了他們的困擾，事情要分開來看也要將心比心的立場，收垃圾的也是人也有尊嚴，他也害怕說錯話造成誤會被申訴，如果今天當事人是你呢？不要說垃圾難聞，你會選擇這份工作嗎？
最近看你老是抱怨，火氣很大喔，火燒功德林，看來你平常做的好事好心恐被燒光了，你不要跟我說你只是這種程度而已，我滿看好你的，加油。
能看到自己的人，他能很清楚的看到別人，菩提本無樹，明鏡亦非台....................
我執，成就一個最大的敵人，是自己。人都輸給了自己。

你的簽名：留那麼一句話，有失你的法慧喔.............越成熟的稻橞越懂得彎腰，事實上另一個角度講的是，成熟的心態及處事的圓滿，更是包容的氣量。

那句話，是我在商業週刊上看到旺旺仙貝的總裁蔡衍明在專訪中說的話
喜歡這句話是因為藏在它背後的涵意…

「老天錢要丟給你，你要伸手去接，不然就要懂得彎腰去撿」

這句話延伸出來的含意不就等於「貴人提拔你、指導你，你要歡喜接受，不然也要虛心受教」
如果這句話單單僅代表賺錢的態度，怎麼可能吸引我的目光
此句話也處處提醒我做人不要傲慢，要拿出「伸手去接、彎腰去撿」（歡喜接受、虛心受教）的正確心態

我的脾氣確實不好，但抱怨我已經很小心了
顯然我業障太深，有些行為還無法自覺

佛教說「我執」
巫士唐望說「放棄自我重要感」
我對佛有興趣，是因為美國人類學家卡羅斯．卡斯塔尼達的著作：「巫士唐望的世界」
唐望的教誨和佛教太相似了
所以後來才被佛教吸引

我承認我放不下「我執」
我也明白放下「我執」人生才能真正「自在」
如果999999rose兄您人在新竹
且有上禪修園，我很樂意跟隨您上道場學習精進

 

[999999rose]

那句話，是我在商業週刊上看到旺旺仙貝的總裁蔡衍明在專訪中說的話
喜歡這句話是因為藏在它背後的涵意…

「老天錢要丟給你，你要伸手去接，不然就要懂得彎腰去撿」


佛教說「我執」
巫士唐望說「放棄自我重要感」
我對佛有興趣，是因為美國人類學家卡羅斯．卡斯塔尼達的著作：「巫士唐望的世界」
唐望的教誨和佛教太相似了
所以後來才被佛教吸引

我承認我放不下「我執」
我也明白放下「我執」人生才能真正「自在」
如果999999rose兄您人在新竹
且有上禪修園，我很樂意跟隨您上道場學習精進

答案在自己身上，我並不能幫你什麼？人生旅途我只不過路過提點你一下而已，
比如起心動念，你的心怎麼想境就怎麼轉，人是單獨個體，個人功德個人修，眾生菩薩要看到自己，一個好方法給你：
一我是最笨的，別人是最聰明的，第一不會得罪別人，第二更不會自我，第三可以以成熟的心態虛心的學習一切對外的事物，人生是一場戲，這場戲你要細心的品嚐別人怎麼演，但重點不在好壞，而是你能收穫多少，你能從別人身上拿到多少有益的東西。
二別人是別人，你是你，起了分別心你就痛苦，做是別人在做，因果相隨裡你從未參與，既未有因何來果。
三包容心對一個人很重要，能夠包容好壞，需要很大的修養功夫，轉個角度，這世間好人一點點（聖賢人，不容易犯錯的人），極壞人一點點，你我就是這中間大熔爐的不好不壞，你能接受嗎？
任何事情不看表象，眼見為真，耳聽為實，但眼耳不見真，看山是山，看水是水，你會迷失，除非你已修到實相，你的心才能真正看到本質。
四地藏王菩薩裡：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔，罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔。很難吧

這世間最大的功夫是面對自己，從不敢面對也無法面對，這種人一開始就輸了，若是臨敵，已是不戰而勝，自己先輸了，所以功成在自我，敗也在自我，與誰何關？聖嚴上人：面對他，接受他，處理他，放下他。

一個人得福氣，就在自己的心，起心動念皆為果，那麼只能告訴自己，心裡這一口田怎麼耕耘怎麼收穫，自己應該知道，與別人無關。

虛空有盡，我願無窮，願有多大，力量就有多大。

了凡四訓我看了數十遍，很多人認為很難，我的想法是難在心，在難字裡找到了易字，我找適合我自己做的，我找我能做到的，我找可以幫我的，放下我執，換個角度，能拿到東西那才真的有意義。
每次看每次不同，每次皆有收穫，起心動念，天地法則從未變過。

加油