前言，關於王船祭
“王船祭”是近年為了配合台灣鄉土觀光發展而出的新名詞，其原名為“平安祭典”。東港人的迎王祭典中所祭拜的主神為「溫王爺」，它主要的職責即是迎來福氣、驅逐疫鬼。
台灣王爺信仰的開始，要追溯至距今約3百年前的一則傳說：東隆宮建於清康熙45年(西元1706年)，據說當時東港鎮鎮海里發現一夜之間有許多神木漂流上岸，木上書「東港溫記」，且溫王爺多次顯靈，表示欲定居台灣，因此眾人將神木收集興建溫王爺廟，廟名為「東隆宮」。
早期東港的地理環境非常惡劣，而開拓者最怕兩種災情，一種是水災，另一種為瘟疫。早期東港一帶還時有瘟疫肆虐，在當時醫學不發達的年代，無論是屬於那個社會階層，往往會向鬼神祈求救苦救難，當時王爺信仰因此流傳至今。
其中以三年一科之東港王船祭，其盛況規模為全省之最，其原因除了壯觀的王船，及參加的廟宇鎮眾多外，最主要的原因是其祭典科儀一直保持著清代祭典禮儀，並嚴格遵守老一輩所傳下來的規矩，帶著一份神秘莊嚴的氣氛。
其祭典期間共有7位王爺出巡，分別為溫府千歲、中軍府、大千歲、二千歲、三千歲、四千歲、五千歲，今年則由齊家千歲輪值大千歲負責船身職務。
小弟有幸可參與今年丙戌正科王船祭典最後一天送王，並做下紀錄，願與此福氣與大家共享，請各位不吝指教。
===========================================================
95年10月20日晚至10月21日凌晨 (丙戌年八月二十九至八月三十)
一、準備
#1 晚間11點到達東隆宮，已經滿滿的都是信眾
#2 廟前牌樓下，溫王爺轎班(藍衣)稍作歇息做送王準備
#3
#4 陸陸續續各王爺轎班也來廟前廣場集合
#5 身著黑衣的三千歲轎班
#6 王船大爺
#7
#8 香火鼎盛之廟前香爐，裊裊青煙帶著眾信徒之願望直升天祭
#9 著綠衣之樂儀隊
#10 10月21日午夜1點吉時，王船大爺預備離開廣場前往鎮海公園，此時當地警察也出動預備開道！
~ 待續 ~
“王船祭”是近年為了配合台灣鄉土觀光發展而出的新名詞，其原名為“平安祭典”。東港人的迎王祭典中所祭拜的主神為「溫王爺」，它主要的職責即是迎來福氣、驅逐疫鬼。
台灣王爺信仰的開始，要追溯至距今約3百年前的一則傳說：東隆宮建於清康熙45年(西元1706年)，據說當時東港鎮鎮海里發現一夜之間有許多神木漂流上岸，木上書「東港溫記」，且溫王爺多次顯靈，表示欲定居台灣，因此眾人將神木收集興建溫王爺廟，廟名為「東隆宮」。
早期東港的地理環境非常惡劣，而開拓者最怕兩種災情，一種是水災，另一種為瘟疫。早期東港一帶還時有瘟疫肆虐，在當時醫學不發達的年代，無論是屬於那個社會階層，往往會向鬼神祈求救苦救難，當時王爺信仰因此流傳至今。
其中以三年一科之東港王船祭，其盛況規模為全省之最，其原因除了壯觀的王船，及參加的廟宇鎮眾多外，最主要的原因是其祭典科儀一直保持著清代祭典禮儀，並嚴格遵守老一輩所傳下來的規矩，帶著一份神秘莊嚴的氣氛。
其祭典期間共有7位王爺出巡，分別為溫府千歲、中軍府、大千歲、二千歲、三千歲、四千歲、五千歲，今年則由齊家千歲輪值大千歲負責船身職務。
小弟有幸可參與今年丙戌正科王船祭典最後一天送王，並做下紀錄，願與此福氣與大家共享，請各位不吝指教。
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95年10月20日晚至10月21日凌晨 (丙戌年八月二十九至八月三十)
一、準備
#1 晚間11點到達東隆宮，已經滿滿的都是信眾
#2 廟前牌樓下，溫王爺轎班(藍衣)稍作歇息做送王準備
#3
#4 陸陸續續各王爺轎班也來廟前廣場集合
#5 身著黑衣的三千歲轎班
#6 王船大爺
#7
#8 香火鼎盛之廟前香爐，裊裊青煙帶著眾信徒之願望直升天祭
#9 著綠衣之樂儀隊
#10 10月21日午夜1點吉時，王船大爺預備離開廣場前往鎮海公園，此時當地警察也出動預備開道！
~ 待續 ~
